阿里瓦尼奥·阿尔维斯和有记忆的动物

起源

阿里瓦尼奥·阿尔维斯从记忆、神话和日常生活开始重叠的点开始绘画。他于 1994 年出生于塞阿拉州吉克斯洛，在北茹阿泽鲁生活和工作，在那里他发展了主要以绘画和素描为基础的实践，同时也是一名艺术教育家。色彩是他研究的基础之一，但从来不单独作为装饰。它创造了情绪化的气氛，使人物陷入对抗，并赋予大众体验幻影般的强度。阿尔维斯将神话主题与日常生活中的人物和物体结合起来，构建出回归持久问题的图像：我们是谁，我们来自哪里，以及我们可能去哪里。他的回答并不是作为教训。它通过动物、身体、植物、月亮、鸟类和风景而出现，并通过直接且刻意未经修饰的视觉语言结合在一起。参见 Cordel 不适合放在抽屉里：Marina Nabuco 在 Instituto Brincante 的活档案中。

此次草稿选出的六部作品揭示了动物对于该语言的核心作用。狗，包括在阿尔维斯的作品中反复出现的被遗弃的街头狗，以目击者、同伴、母亲和面临饥饿或危险的生物的身份出现。在一个场景中，一只白色的狗在红色的天空下喂养两只小狗，而鸟儿则穿过苍白的月亮。在另一幅作品中，两只狗在黑夜中嚎叫，它们的身体只剩下白线和深色地面的基本对比。在其他地方，一头长着翅膀的黑驴站在盘旋的鸟儿下面，而一只双头老虎和一只雌性美洲虎的杂交品种占据了鲜艳的红色田野。这些生物并不是稳定神话的例证。它们感觉像是艺术家对当代世界的脆弱、遗弃、关怀、暴力和生存的观察而形成的新的流行神话。参见 伊莎贝拉·莱奥和瓷器般的情感边缘。

视觉语言

因此，阿尔维斯的简单性是一种方法，而不是缺乏复杂性。纸板、可见的褶皱、粗糙的边缘、突出的轮廓和大面积的颜色使制作过程接近表面。印刷的碎片在油漆下仍然清晰可见，使日常材料不会消失在图像中。他的人物是正面的，一目了然，但它们的组合仍然很奇怪：角变成了翅膀，一个身体带着两个头，一个人像在鸟类中升起，动物解剖学开启了寓言。反复出现的红色、黑色、棕色、白色、橙色和绿松石绿色赋予这些场景清晰的符号，同时保留了他们的情绪不稳定。最初看似天真的或自发的东西逐渐揭示了传记、情感记忆、大众想象和社会冲突之间的精心呼应系统。 See also Gê Viana 和档案馆被重组为鲜活的记忆.

这部作品里有一位编年史家，但他是通过改造经验来记录经验的。阿尔维斯以不同寻常的注意力观察每一个瞬间，并以愿意以新的方式面对它的开放态度来对待它。这种结合赋予了他的图像真诚。他们不要求通过博学的词汇来验证，也不将流行艺术简化为纯真。相反，他们坚持认为感知本身可以是严格的：观察一只被遗弃的狗、一只飞行中的鸟、一具受到威胁的身体或干燥植被上的月亮可以成为思考集体生活的一种方式。对于 CASCA 来说，阿里瓦尼奥·阿尔维斯很重要，因为他的画作以朴素的方式构建了深刻的个人心理建筑。在这座建筑中，温柔与震撼共存，动物记住了人们忽视的东西，而神话仍然存在，因为它继续被街道、景观和将世界维系在一起的脆弱的关怀形式所重塑。 See also 安德森·桑托斯和形象的不稳定性.