Диего де Сантос и архитектура повседневной жизни

Происхождение

Диего де Сантос превращает обычные поверхности домов, улиц, пляжей и зданий в политический словарь. Он родился в 1984 году в Каукайе, штат Сеара, и работал между Форталезой и Сан-Паулу в рамках резидентуры FAAP. В 2010 году он окончил факультет визуальных искусств Федерального института до Сеары. FAAP описывает практику, связанную с отношениями между обществом и природой посредством расширения городов при посредничестве рынка земли и жилья. Нордестессе добавляет важный биографический слой: он вырос в Парке Потира, сельской местности в Каукайе в Большой Форталезе, став свидетелем незапланированного роста сообщества и повседневных сцен, которые продолжают питать его работу. Его картины осторожны, но не тихи. Они используют кажущуюся простоту повседневной жизни, чтобы показать, кому предстоит жить, двигаться, помнить, строить и принадлежать. См. также Гуто Ока и уличная логика цвета.

Первые три выбранные работы размещают дома, лодки, киоски и тела под полями разрывающихся линий. Эти излучающие знаки напоминают фейерверк, проводку, карты собственности, маршруты или визуальный шум слишком быстро расширяющегося города. Закусочная под взрывающимся небом становится больше, чем привычным местом; он становится хрупким узлом в системе труда, аппетита, вывесок и света. Круглый проем над водой и закатом переносит тело в середину картины, как будто досуг и бегство должны пройти сквозь плотный экран социальных сил. При работе с лодкой судно и стоящая фигура сталкиваются с огромным полем указателей направления, превращая горизонт в карту давления. См. также Кордель не помещается в ящиках: Марина Набуко о живом архиве Института Бринканте.

Публичные коллекции

Остальные работы смещаются от внешнего ландшафта к внутренней структуре и материальной памяти. Сетчатые картины с небольшими интерьерами, видимыми через отверстия, повторяют строительные материалы, но при этом ограничивают полный доступ к дому. Нордестессе отмечает, что в своей серии «Акабаментос» Диего использует керамику, собранную из строительных остатков дома его бабушки и окрестностей его студии, рисуя воспоминания, например, о продавце кешью, проходившем от двери к двери. Название несет в себе двойной смысл: отделочные материалы, но также и разрушение культур и сообществ. Его более раннее использование баннеров из рафии в объявлениях о продаже и аренде недвижимости указывает на то же самое. Эти материалы не являются нейтральными опорами. Они являются доказательствами. См. также Изабела Стампанони и картография ритма.

Для CASCA Диего де Сантос имеет большое значение, потому что его работа делает городскую трансформацию понятной, не сводя ее к документации. Он выставлялся в персональных проектах, включая Lost na Regiao в Paco das Artes в Сан-Паулу и Poema 193 в Galeria Fayga Ostrower/FUNARTE в Бразилиа, а также в групповых выставках, таких как Se Arar в Pinacoteca do Ceara и Casa Carioca в Museu de Arte do Rio. В своих работах он превращает дом, пляж, рекламный баннер, керамическую поверхность и расписную решетку в инструменты памяти и критики. Его практика спрашивает, что остается от места, когда рынок называет его землей, участком, собственностью или застройкой. Ответ нагляден и упрям: повседневная жизнь продолжает сиять сквозь щели. См. также Изабела Зейфарт и Живой архив Баии.