赛特·热内和难以驾驭的欲望生态

Set Genet 是马塞洛·雷杰斯·佩雷拉 (Marcelo Reges Pereira) 将传记转变为重塑实践的艺术名称。这种区别对艺术家来说很重要：马塞洛唤起了阿纳波利斯的早年生活和一个害怕被人看见的男孩的记忆，而塞特则声称特雷西纳是艺术成为公共重建行为的地方。在建立这一视觉实践之前，佩雷拉接受过社会科学培训，于 2000 年从戈亚斯联邦大学毕业，并于 2004 年在圣卡塔琳娜联邦大学完成了社​​会人类学的学习。在人类学领域从事了二十年的技术和教学工作，并伴随着他的艺术生涯，通过 2017 年在特雷西纳举办的集体展览 Arte Alternativa 在皮奥伊公开可见。 See also 加布里埃尔·阿尔查乔（Gabriel Archanjo）和作为抵抗场的人物.

这种人类学的形成并没有作为学术例证出现在作品中。它的运作更为深刻，是对自然与文化、本能与社会秩序、身体与景观之间严格界限的拒绝。热内将这部作品描述为卡廷加和塞拉多的拟人化：动物变成了人，人变成了动物，而性作为一种扰乱所谓稳定类别的力量贯穿了两者。巴西棕榈树、曼达卡鲁仙人掌、水豚、xexéu 鸟类、周边居民和奇妙的混合生物共享同一个视觉世界。这种生态从情感意义上来说并不和谐。它是滑稽的、色情的、侵略性的、脆弱的，并且不断变化，将区域参考变成代理而不是装饰性标志。 See also Jairo Arcoverde 和图画字母的自由.

这里选择的三件作品揭示了该语言的范围。两种构图将调色板减少为黄色、黑色和密集加工的身体的苍白地面。一只有斑点的猫科动物、一种长耳动物、鸟类、仙人掌、四肢、生殖器形状和烟雾重叠在一起，而不服从普通的解剖学或视角。精细的阴影、螺旋、条纹、圆点和突兀的黑色形状让每个物体都感觉是临时的，仿佛它可以与周围的形式分离和重新组合。在第三部作品中，热内转向了更加自然主义的家庭场景：一个年轻人坐在一堆香蕉前，将普通的食物图像变成了公开的色情画面。品牌包装和海报依然清晰可见，将欲望融入当代消费文化之中。在这些对比鲜明的模式中，幽默成为一种重要的工具。荒诞并不会软化性欲；它只会削弱性欲。它揭露了用于调节身体、男性气概、食欲和知名度的惯例。

热内的公共轨迹强化了地区特殊性和政治紧迫性的结合。该艺术家参加了特雷西纳、弗洛里亚诺波利斯的展览和国家在线节目，并被 Itaú 文化的 Arte como Respiro 计划于 2020 年绘画类别中选中。 2021 年，热内获得由若昂佩索阿文化基金会组织的 Josenildo Suassuna 朴素艺术奖第二名。获奖的提案借鉴了苏阿苏纳的作品，同时坚持使用皮奥伊当地动植物和周边生活的词汇。然而热内最伟大的成就超出了任何单一的风格范畴。通过将人类学的注意力与酷儿欲望、不敬和东北部的视觉记忆联系起来，该作品创造了一个身份从未固定的世界。每一种生物都有能力成为另一种生物，每一种风景也是一个想象其自由的身体。